نظرة سريعة في مجموعة نقاط عن فرعون الخروج و بني اسرائيل
- رمسيس الثاني : يقال و هو المنتشر بين الكثير من الناس ان فرعون موسى هو رمسيس الثاني و نرد بخطاء هذا الكلام
بان الملك رمسيس الثاني عندما مات كان في سن ال90 او اكثر اي انة وصل الي سن وهن فية عظمة غير قادر علي الحركة و اثبتت الفحوصات التي تم لة اثناء علاجة انة كان يعاني من آلم شديدة في الفم و التهاب تمنعة حتي من المشىء متنزن دون عصا يتكأ عليها و ايضا من المعروف انة اشرك ابنة معة في الحكم في اواخر ايامة مثل ما يفعل كل الفراعنة من قبلة فبذلك يستحيل تخيل ان هذا الملك بمثل هذة الظروف الصحية ان يتمكن من ركوب عجلة حربية و ملاحقة بني اسرائيل ...
نقطة اخري ايضا تنسف فكرة كون رمسيس الثاني هو فرعون موسى ... الفرعون محل الخلاف دمر الله اعمالة بقولة تعالي " وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137) الاعراف" و هذا الكلام بالطبع لا ينطبق علي رمسيس و ها هي اثارة شامخة تتحدث عن نفسها و ترد علينا فالقول بغير هذا يعني ان القران يقول كلام غير صحيح و هذا بالطبع محال و هو كتاب احكمت اياته من لدن حكيم عليم و ايضا الفرعون محل الخلاف كان عقيم او كان لا ينجب ذكور ايضا من القران " وَقَالَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9) " و من المعروف ان رمسيس كان لة من الابناء ما لا يعد و و لو ارادنا لاكتفينا بابنة مرنبتاح الخلاصة ليس هو رمسيس الثاني باي حال من الاحوال ... و من العجائب و المصادفات ان عندما نبحث عن هاتين الصفتين علي وجة الخصوص لا نجد الا اخناتون و قد دمرت مدينة تل العمارنة بالكامل ولا يوجد اي اثر واضح المعالم منها الان و ايضا لم يكن لة ابناء ذكور قط – فكيف و قد عرف انة من بدء بفكرة توحيد الالهه و يكاد يكون هناك تطابق بين الاناشيد التي تعرف باناشيد اخناتون و مزامير داود ؟؟
- مرنبتاح : يقال ايضا كما يزعم اليهود ان الفرعون الذى عذب بني اسرائيل هو رمسيس و ان فرعون الخروج اي الذى اخرجهم من مصر هو مرنبتاح و نرد ايضا بخطأ هذا الكلام بان مرنبتاح قد انشغل في بداية حكمة بصد هجمات بعض القادمين من شمال افريقيا و من ليبيا كما قام بصد بعض الهجمات القادمة من ناحية فلسطين و ايضا شعوب البحر المتوسط .. قيل انة قام بنقش لوحة اسرائيل او انشودة النصر في العام الخامس من حكمة و من المعروف و المؤكد انة حكم لمدة 10 سنوات و البعض يقول انها نقشت بعد موتة علي غير اهتمام و الدليل انها نقشت علي ظهر لوح استخدمة فرعون من قبلة و هذا يجعلنا نشير الي انة اعتاد الفراعنة هدم معابد من قبلهم بحجة بناء معابد اكبر منها و الاكثر من ذلك اعتاد رمسيس الثاني ابية سرقة الاثار و ان ينسبها لنفسة بان يقوم بكتابة اسمة عليها علي سبيل المثال "في الصرح السابع بالكرنك في الجهة الشمالية تمثالان لتحتمس الثالث من الجرانيت الاحمر اغتصبهما رمسيس الثاني و نسبهم لنفسة (كتاب طيبة للعالم تشارلز نيمس ) " لذلك فلاعجب عندما يكتب مرنبتاح علي ظهر لوحة استخدمة من قبل و بذلك ايضا من المستبعد ان يكون مرنبتاح مع التأكد من ان اللوح نقش في السنة الخامسة مع العلم انة كان كبير السن ايضا و انة دفن في البر الغربي بالاقصر في الجنوب ؟
- بعيدا عن التوراه الملفقة : في التاريخ الفرعوني كلة لم يقل ابدا اي ملك انا آله يعبد ... انما كان يقول ابن امون او ابن الاله كذا و عندما ننظر الي الاية القادمة .. " قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ (78) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) يونس - اذن فمعني الكلام اننا امام فرعون ابية هو الذي قال انا ربكم الاعلي ثم يؤكد هو الاخر هذا الشىء من خلال حديثة من سيدنا موسى .. فمعني الكلام نحن اما اثنين من الفراعنة و ليس واحد ؟؟
- رمسيس الثاني : يقال و هو المنتشر بين الكثير من الناس ان فرعون موسى هو رمسيس الثاني و نرد بخطاء هذا الكلام
بان الملك رمسيس الثاني عندما مات كان في سن ال90 او اكثر اي انة وصل الي سن وهن فية عظمة غير قادر علي الحركة و اثبتت الفحوصات التي تم لة اثناء علاجة انة كان يعاني من آلم شديدة في الفم و التهاب تمنعة حتي من المشىء متنزن دون عصا يتكأ عليها و ايضا من المعروف انة اشرك ابنة معة في الحكم في اواخر ايامة مثل ما يفعل كل الفراعنة من قبلة فبذلك يستحيل تخيل ان هذا الملك بمثل هذة الظروف الصحية ان يتمكن من ركوب عجلة حربية و ملاحقة بني اسرائيل ...نقطة اخري ايضا تنسف فكرة كون رمسيس الثاني هو فرعون موسى ... الفرعون محل الخلاف دمر الله اعمالة بقولة تعالي " وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137) الاعراف" و هذا الكلام بالطبع لا ينطبق علي رمسيس و ها هي اثارة شامخة تتحدث عن نفسها و ترد علينا فالقول بغير هذا يعني ان القران يقول كلام غير صحيح و هذا بالطبع محال و هو كتاب احكمت اياته من لدن حكيم عليم و ايضا الفرعون محل الخلاف كان عقيم او كان لا ينجب ذكور ايضا من القران " وَقَالَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9) " و من المعروف ان رمسيس كان لة من الابناء ما لا يعد و و لو ارادنا لاكتفينا بابنة مرنبتاح الخلاصة ليس هو رمسيس الثاني باي حال من الاحوال ... و من العجائب و المصادفات ان عندما نبحث عن هاتين الصفتين علي وجة الخصوص لا نجد الا اخناتون و قد دمرت مدينة تل العمارنة بالكامل ولا يوجد اي اثر واضح المعالم منها الان و ايضا لم يكن لة ابناء ذكور قط – فكيف و قد عرف انة من بدء بفكرة توحيد الالهه و يكاد يكون هناك تطابق بين الاناشيد التي تعرف باناشيد اخناتون و مزامير داود ؟؟
- مرنبتاح : يقال ايضا كما يزعم اليهود ان الفرعون الذى عذب بني اسرائيل هو رمسيس و ان فرعون الخروج اي الذى اخرجهم من مصر هو مرنبتاح و نرد ايضا بخطأ هذا الكلام بان مرنبتاح قد انشغل في بداية حكمة بصد هجمات بعض القادمين من شمال افريقيا و من ليبيا كما قام بصد بعض الهجمات القادمة من ناحية فلسطين و ايضا شعوب البحر المتوسط .. قيل انة قام بنقش لوحة اسرائيل او انشودة النصر في العام الخامس من حكمة و من المعروف و المؤكد انة حكم لمدة 10 سنوات و البعض يقول انها نقشت بعد موتة علي غير اهتمام و الدليل انها نقشت علي ظهر لوح استخدمة فرعون من قبلة و هذا يجعلنا نشير الي انة اعتاد الفراعنة هدم معابد من قبلهم بحجة بناء معابد اكبر منها و الاكثر من ذلك اعتاد رمسيس الثاني ابية سرقة الاثار و ان ينسبها لنفسة بان يقوم بكتابة اسمة عليها علي سبيل المثال "في الصرح السابع بالكرنك في الجهة الشمالية تمثالان لتحتمس الثالث من الجرانيت الاحمر اغتصبهما رمسيس الثاني و نسبهم لنفسة (كتاب طيبة للعالم تشارلز نيمس ) " لذلك فلاعجب عندما يكتب مرنبتاح علي ظهر لوحة استخدمة من قبل و بذلك ايضا من المستبعد ان يكون مرنبتاح مع التأكد من ان اللوح نقش في السنة الخامسة مع العلم انة كان كبير السن ايضا و انة دفن في البر الغربي بالاقصر في الجنوب ؟
- بعيدا عن التوراه الملفقة : في التاريخ الفرعوني كلة لم يقل ابدا اي ملك انا آله يعبد ... انما كان يقول ابن امون او ابن الاله كذا و عندما ننظر الي الاية القادمة .. " قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ (78) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) يونس - اذن فمعني الكلام اننا امام فرعون ابية هو الذي قال انا ربكم الاعلي ثم يؤكد هو الاخر هذا الشىء من خلال حديثة من سيدنا موسى .. فمعني الكلام نحن اما اثنين من الفراعنة و ليس واحد ؟؟
نقطة اخرى في احدي الجرائد نشرت خبر عن كتاب اسمة " توت عنخ امون و مؤامرة الخروج ترجمة دار العلوم للنشر" تأليف "اندرو كولنيز - كريس هيراليد "الكتاب عبارة عن بحث قام بة العالمين الانجليزيين يثبتان فية انة هوارد كارتر مكتشف مقبرة توت عنخ امون قد قام بسرقة و اخفاء بردية تحتوي علي معلومات كانت ستغير خريطة الشرق الاوسط (هكذا مذكور) وان بها قصة خروج بني اسرائيل و باسلوب و احداث تنافي التي ذكرت في التوراةأعتقد ان لو هذا البحث الذي في الكتاب صحيح فان مجال البحث عن فرعون الخروج سوف يتغير تماما فمعني هذا ان البحث سوف يتحول الي الاسرة الثامنة عشر و ما قبلها و ليس الاسرة ال 19 التي ينتسب اليها رمسيس الثاني و مرنبتاح
هذة كانت مجرد نقاط سريعة توضح و تبين و تنفى فكرة ان رمسيس الثاني او مرنبتاح اي منهما هو فرعون بني اسرائيل
--
المقال عبارة عن مجموعة اراء و اسئلة كنت قد طرحتها من قبل في منتدي ابناء مصر
